10 Daniéls voorbeeld als overwinnaar
(1890) C.T.B.H. 22, 23
241. Verzoekingen om toe te geven aan eetzucht bezitten eenmacht die uitsluitend door de hulp die God kan geven, kan wordenoverwonnen. Maar met elke verzoeking hebben we ook de belofte vanGod dat er een uitweg is. Waarom worden dan zovelen verslagen? Dat isomdat zij hun vertrouwen niet op God stellen. Zij verschaffen zich niet demiddelen die voor hun eigen veiligheid bestemd zijn. De verontschuldigingen die worden aangevoerd voor het toegeven aan een verdongen eetzucht, zijn daarom voor God van geen gewicht.
Daniël was zich bewust van zijn menselijke talenten, maar hijstelde er zijn vertrouwen niet op. Zijn vertrouwen berustte op de krachtdie God heeft beloofd aan ieder die in nederige afhankelijkheid tot Hemkomt, zich helemaal verlatend op Zijn macht.
Hij nam zich in zijn hart voor dat hij zich niet zou verontreinigendoor zijn deel te nemen van het vlees van de tafel van de koning, nochvan de wijn die hij dronk. Want hij wist dat zo°n dieet zijn lichaamskracht niet zou bevorderen, of zijn verstandelijke vermogens zou doentoenemen. Hij zou geen wijn drinken, noch enige andere onnatuurlijkstimulerend middel; hij zou niets doen dat zijn geest zou benevelen. EnGod gaf hem “kennis en verstand van allerlei geschriften en wijsheid°, enook “inzicht in allerlei gezichten en dromen.” (Daniël 1:17).
Daniëls ouders hadden hem in zijn jeugd gewoontes van striktegematigdheid aangeleerd. Zij hadden hem geleerd dat hij zich in al zijngewoontes aan de wetten van de natuur moest conformeren; dat zijn etenen drinken een directe invloed had op zijn lichamelijke, geestelijke enzedelijke natuur, en dat hij tegenover God verantwoordelijk was voor zijntalenten. Want hij bezat die als een geschenk van God en mocht die doorgeen enkele handeling belemmeren of verminken. Als gevolg van ditonderricht werd de wet van God verhoogd in zijn geest en aanbeden inzijn hart. Gedurende de eerste jaren van zijn ballingschap ondergingDaniël een vuurdoop die hem vertrouwd moest maken met devoornaamheid van het hof, met huichelarij en met heidendom. Inderdaadeen vreemd soort opleiding om hem geschikt te maken voor een levenvan soberheid, ijver en geloofsvertrouwen! En toch leefde hij onbedorventemidden van de kwade omgeving die hem omringde.
De ervaring van Daniël en zijn jeugdige vrienden laat devoordelen zien van een dieet van onthouding en toont aan wat God doetvoor diegenen die met Hem willen samenwerken in de zuivering enopheffing van hun ziel. Zij strekten God tot eer en waren een helderschijnend licht aan het hof van Babylon.
In deze geschiedenis horen we de stem van God die onspersoonlijk aanspreekt en ons vraagt al die kostbare lichtstralen over ditonderwerp van Christelijke gematigdheid op te vangen en onszelf in dejuiste verhouding te plaatsen tot de wetten van de gezondheid.
[R. & H., 25 januari 1881] C.H. 66
242. Wat zou er gebeurd zijn als Daniël en zijn vrienden eencompromis hadden gesloten met die heidense beambten en haddengebogen voor de druk van de omstandigheden, door naar de gewoontesvan de Babyloniërs te eten en te drinken? Die ene afwijking van hunbeginselen zou hun gevoel voor wat goed is en hun afschuw van hetkwade hebben verzwakt. Bevrediging van hun eetzucht zou het opofferenvan hun lichaamskracht hebben ingehouden, van hun helderheid vanverstand en van hun geestelijke kracht. Die ene verkeerde stap zouwaarschijnlijk tot andere hebben geleid, totdat zij door de verleidingzouden worden meegevoerd, omdat hun verbinding met de hemel zouzijn afgesneden. _
[ Daniëls helderheid van geest te danken aan een eenvoudig dieet en een leven van g[Meer over Daniël - 33, 34, 117]
